Geschenke zum Namenstag: Heiligenbild, Statue und Gebet für den Patron

Der Namenstag ist der stillere Bruder des Geburtstags. Gefeiert wird nicht das eigene Lebensjahr, sondern der Heilige, dessen Namen man in der Taufe erhalten hat. Darum passen zum Namenstag vor allem Geschenke, die mit diesem Heiligen zu tun haben: sein Bild, seine Statue, ein Gebet zu ihm. Dieser Ratgeber zeigt, was passt, wie katholische Familien den Tag früher begangen haben und welche Namenstage im November liegen.

Was schenkt man zum Namenstag?

Zum Namenstag schenkt man traditionell etwas, das an den Namenspatron erinnert: ein Bild oder eine Statue des Heiligen, eine Medaille mit seinem Bild, ein Gebet zu ihm oder einen Kalender, der durch das Kirchenjahr führt. Kleine Geschenke genügen, denn gefeiert wird der Heilige.

Ein Namenstagsgeschenk soll dem Beschenkten helfen, seinen Patron besser kennenzulernen und ihn öfter anzurufen. Der Katholische Katechismus der Bistümer Deutschlands von 1955 nennt den Namenspatron das „Vorbild“ und den „Fürsprecher“ des Kindes. Ein Bild im Zimmer macht beides sichtbar. Eine Auswahl finden Sie unter den Statuen von Heiligen und den Wandbildern der Heiligen.

Wie feiert man den Namenstag katholisch?

Den Namenstag feiert man katholisch mit einem Dank für die heilige Taufe, einem Gebet zum Namenspatron und einer kleinen Feier im Familienkreis. Ein Regensburger Gebetbuch von 1875 empfiehlt, an diesem Tag auch die Taufgelübde zu erneuern.

Dieses Gebetbuch, erschienen bei Coppenrath, führt unter den Gebeten am Namenstag zuerst ein Dankgebet für die heilige Taufe auf und verweist danach auf die Erneuerung der Taufgelübde. Der Katechismus von 1955 schlägt vor, dass jedes Kind seine eigene Taufkerze habe, die „am Tauftag und am Namenstag angezündet werden“ kann.

Die Familie gehört dazu. Das Hausbuch „Mutter-Liebe“, ein Gebet- und Lehrbuch für christliche Mütter, Regensburg 1893, beschreibt das christliche Heim so: Dort gingen besondere Ereignisse, „wie der Namenstag des Vaters, der Mutter, der Geschwister“, nie vorüber ohne eine kleine Festfeier „mit heiteren Ueberraschungen und gutgemeinten Beweisen einer herzlichen Liebe“. Ein Geschenk zum Namenstag ist so ein Beweis, und es darf klein sein.

Welches Heiligenbild passt zum Namenstag?

Zum Namenstag passt das Bild des Heiligen, nach dem der Beschenkte getauft ist. Wer Josef heißt, bekommt den heiligen Josef, wer Michael heißt, den Erzengel. Trägt der Name mehrere Heilige, wählt man den, dessen Fest der Beschenkte feiert.

Die Tabelle nennt Heilige, deren Bild oder Statue wir führen, mit ihrem Fest im Missale Romanum von 1962. Der Bestand ändert sich, die Seitenleiste zeigt, was lieferbar ist.

Welche Namenstage liegen im November?

Im November liegen nach dem Kalender von 1962 die Namenstage von Karl am 4., Martin am 11., Albert am 15., Gertrud am 16., Elisabeth am 19., Cäcilia am 22., Katharina am 25. und Andreas am 30. November. Der Monat ist deshalb eine dichte Zeit für Geschenke zum Namenstag.

Gemeint sind die Feste der Gesamtkirche im Missale Romanum von 1962: der heilige Karl Borromäus, Bischof, am 4. November, der heilige Martin, Bischof, am 11., der heilige Albert der Große, Bischof und Kirchenlehrer, am 15., die heilige Jungfrau Gertrud am 16., die heilige Witwe Elisabeth am 19., die heilige Cäcilia, Jungfrau und Märtyrin, am 22., die heilige Katharina, Jungfrau und Märtyrin, am 25. und der Apostel Andreas am 30. November. Wer einen Namen sucht, der hier fehlt, findet ihn oft im Martyrologium Romanum, dem amtlichen Verzeichnis der Heiligen für jeden Tag des Jahres.

Den ganzen Jahreskreis mit den liturgischen Angaben nach 1962 enthält der katholische Taschenkalender 2027. Laut Beschreibung hat er im Rücken eine Falttasche, zum Beispiel für Heiligenbilder, und eignet sich damit selbst als Geschenk zum Namenstag.

Was schreibt man auf eine Karte zum Namenstag?

Auf eine Karte zum Namenstag schreibt man einen Glückwunsch zum Fest des Patrons und am besten ein kurzes Gebet zu ihm. Die Kirche hat dafür ein eigenes Gebet an den himmlischen Patron mit Ablass versehen, das sich in wenigen Zeilen abschreiben lässt.

Das Gebet steht in der Ablasssammlung Preces et pia opera von 1952 unter Nr. 581. Der Codex von 1917 verlangt, dass jeder Täufling einen christlichen Namen erhält (can. 761); dieses Gebet richtet sich an den Heiligen, dessen Namen er trägt.

Wer es fromm betet, gewinnt einen Ablass von 300 Tagen. Wer es einen ganzen Monat lang täglich betet, gewinnt unter den gewöhnlichen Bedingungen einen vollkommenen Ablass: heilige Beichte, heilige Kommunion, Besuch einer Kirche oder eines öffentlichen Oratoriums und Gebet nach Meinung des Heiligen Vaters. Die Bewilligungen stammen vom Heiligen Offizium vom 24. Juli 1912 und von der Apostolischen Pönitentiarie vom 10. Juni 1927; die englische Raccolta nennt dieselben Daten. Der Ablass ist an den lateinischen Wortlaut oder an eine kirchlich approbierte Übersetzung gebunden (CIC 1917, can. 934 § 2); unsere deutsche Fassung dient dem Verständnis.

Caelestis Patrone, cuius nomine glorior, semper precare pro me apud Deum: in fide confirma; in virtute robora; in pugna tuere, ut victor de hoste maligno gloriam aeternam consequi merear. Amen.

Himmlischer Patron, dessen Namens ich mich rühme, bitte allezeit für mich bei Gott: im Glauben stärke mich, in der Tugend festige mich, im Kampf beschütze mich, damit ich als Sieger über den bösen Feind die ewige Herrlichkeit zu erlangen verdiene. Amen.

Latein: Preces et pia opera, Vatikanstadt 1952, Nr. 581. Deutsch: wörtliche Übersetzung des MarcellusOnlineShop.

Muss ein Heiligenbild zum Namenstag geweiht sein?

Ein Heiligenbild zum Namenstag muss nicht geweiht sein, um verschenkt zu werden. Durch die Weihe eines Priesters wird es zum Sakramentale. Privat vorgenommen, kann jeder Priester diese Segnung ohne besondere Erlaubnis spenden.

Das Rituale Romanum sagt bei der feierlichen Segnung eines Bildes unseres Herrn, der Muttergottes oder eines Heiligen: Nur wenn Bilder zur öffentlichen Verehrung feierlich gesegnet werden, ist die Segnung dem Ordinarius vorbehalten; privat kann sie jeder Priester ohne Erlaubnis des Ordinarius vornehmen (Tit. VIII, cap. 25). Sakramentalien sind Dinge, deren sich die Kirche bedient, um durch ihre Fürbitte Wirkungen vor allem geistlicher Art zu erlangen (CIC 1917, can. 1144); die Frucht hängt nicht am Bild selbst, sondern am Gebet der Kirche und an der frommen Gesinnung dessen, der es gebraucht. Geweihte Dinge sind ehrfürchtig zu behandeln (can. 1150).

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Häufige Fragen zu Geschenken zum Namenstag