Erzengel Michael: Bedeutung, Fest und Verehrung
Quis ut Deus, wer ist wie Gott: Was der Name des Erzengels Michael bedeutet, wo er in der Heiligen Schrift steht, wann die Kirche sein Fest feiert und wie man ihn anruft.
Er steht in Rüstung über einem Drachen, das Schwert erhoben, und auf seinem Schild stehen drei lateinische Wörter: Quis ut Deus. Der Erzengel Michael gehört zu den wenigen Engeln, die die Heilige Schrift beim Namen nennt, und die Kirche ruft ihn im Stufengebet der heiligen Messe an. Dieser Ratgeber erklärt, was sein Name bedeutet, wo er in der Bibel vorkommt, wann sein Fest gefeiert wird und wie die Gläubigen ihn verehren.
- Der Erzengel Michael ist einer der vornehmsten Engel Gottes. Die Heilige Schrift nennt ihn in fünf Versen beim Namen: dreimal im Buch Daniel, im Judasbrief und in der Geheimen Offenbarung.
- Sein Name ist hebräisch und bedeutet „Wer ist wie Gott?“, lateinisch Quis ut Deus.
- Sein Fest feiert die Kirche am 29. September. Im Missale Romanum von 1962 ist es ein Fest I. Klasse.
- Die Überlieferung gibt ihm vier Ämter: gegen den Satan zu kämpfen, den Seelen in der Todesstunde beizustehen, das Volk Gottes zu beschirmen und die Seelen vor das Gericht zu führen.
Wer ist der Erzengel Michael?
Der Erzengel Michael ist einer der vornehmsten Engel Gottes. Die Heilige Schrift nennt ihn den großen Fürsten, der für das Volk Gottes eintritt, und die Überlieferung sieht in ihm den Anführer der guten Engel im Kampf gegen den Satan und dessen Anhang.
Den Titel Erzengel gibt ihm die Schrift selbst: Im Judasbrief heißt er Michael Archangelus (Jud 9). Der heilige Thomas von Aquin weist den Schutz des ganzen Menschengeschlechts den Fürstentümern oder vielleicht den Erzengeln zu, die man Engelfürsten nennt. Darum heiße Michael, „den wir Erzengel nennen“, bei Daniel auch „einer der Fürsten“ (Summa theologiae I, q. 113, a. 3).
In der heiligen Messe begegnet Michael den Gläubigen gleich zu Beginn. Im Stufengebet bekennt der Priester seine Schuld vor dem allmächtigen Gott, vor der allerseligsten Jungfrau Maria und gleich danach vor dem Erzengel Michael (beato Michaeli Archangelo).
Was bedeutet der Name Michael?
Der Name Michael ist hebräisch und bedeutet „Wer ist wie Gott?“ Lateinisch lautet er Quis ut Deus. Der Name ist keine Aussage über Michael selbst, sondern eine Frage, auf die es nur eine Antwort gibt: Niemand ist wie Gott.
Nach der Catholic Encyclopedia von 1911 war der Name der Schlachtruf der guten Engel. Er steht dem Hochmut des Satans entgegen, dem der Exorzismus Leos XIII. vorhält, er maße sich an, Gott gleich zu sein (Acta Sanctae Sedis 23, 1890, S. 745). Oft steht Quis ut Deus auf Michaels Schild. Dieselbe Enzyklopädie beschreibt das übliche Bild: ein Engel als Krieger mit Helm, Schwert und Schild, über dem Drachen stehend, den er manchmal mit einer Lanze durchbohrt. Oft hält er auch eine Waage, mit der er die Seelen der Verstorbenen wägt, oder das Buch des Lebens, zum Zeichen, dass er am Gericht teilhat.
Wer den Namen auf einem Rosenkranz oder einem Bild trägt, trägt also ein kurzes Bekenntnis: Gott allein gebührt die Ehre. Unser Quis-ut-Deus-Rosenkranz trägt diesen Namen im Titel.
Wo steht der Erzengel Michael in der Bibel?
Der Erzengel Michael wird in der Bibel in fünf Versen mit Namen genannt: dreimal im Buch Daniel (Dan 10, 13 und 21 sowie Dan 12, 1), im Judasbrief (Jud 9) und in der Geheimen Offenbarung (Apk 12, 7 bis 9), wo er mit seinen Engeln gegen den Drachen kämpft.
| Stelle | Vulgata | Deutsch nach Allioli (1859) |
|---|---|---|
| Dan 10, 13 | Michaël, unus de principibus primis | Michael, Einer der vornehmsten Fürsten, kam mir zu Hilfe |
| Dan 10, 21 | nisi Michaël princeps vester | Niemand steht mir bei in allem diesem, als Michael, euer Fürst |
| Dan 12, 1 | consurget Michaël princeps magnus | zur selben Zeit wird Michael, der große Fürst, der für die Söhne seines Volkes steht, sich erheben |
| Jud 9 | Imperet tibi Dominus | Michael, der Erzengel, als er mit dem Teufel in Streit und Wortwechsel über den Leichnam Moses gerieth, … sprach: Der Herr gebiete dir |
| Apk 12, 7 | Michaël et angeli ejus præliabantur cum dracone | Michael und seine Engel stritten mit dem Drachen |
Die Stelle aus der Geheimen Offenbarung prägt bis heute das Bild des Erzengels. Der Drache wird dort „die alte Schlange, welcher genannt wird der Teufel und Satan“ genannt, und er wird mit seinen Engeln auf die Erde hinabgeworfen (Apk 12, 9). Allioli erklärt in seiner Anmerkung, Michael verteidige hier die heilige Gemeinde gegen die Anklage des Satans vor Gottes Thron.
„Aus dieser Stelle erhellt, daß der Engelfürst Michael der Schutzgeist des auserwählten Volkes war. Auch die katholische Kirche verehrt ihn als ihren Schützer, und als solcher erscheint er Offenb. 12, 7, wo er wider den Satan streitend auftritt.“
Joseph Franz Allioli, Anmerkung zu Dan 10, 21, Die Heilige Schrift, Band 4, 4. Auflage, Landshut 1859
Wofür ist der heilige Michael Patron?
Der heilige Michael ist Patron der Kirche und Beistand der Sterbenden. Die Überlieferung gibt ihm vier Ämter: gegen den Satan zu kämpfen, die Seelen der Gläubigen in der Todesstunde zu retten, das Volk Gottes zu beschirmen und die Seelen vor das Gericht zu führen.
Diese vier Ämter zählt die Catholic Encyclopedia von 1911 auf. Weil Michael im Alten Bund das Volk Israel beschirmte, gilt er im Neuen Bund als Beschützer der Christen. Im Mittelalter war er deshalb auch Patron der Ritterorden.
Sein Amt, die Seelen der Verstorbenen vor Gott zu führen, steht im Missale selbst. Im Offertorium der Totenmesse bittet die Kirche unseren Herrn Jesus Christus, die Seelen der verstorbenen Gläubigen zu befreien, damit sie nicht in die Finsternis fallen: „der Bannerträger, der heilige Michael, führe sie hin in das heilige Licht“ (signifer sanctus Michael repraesentet eas in lucem sanctam). In der Allerheiligenlitanei wird er gleich nach der Muttergottes als erster der Heiligen angerufen.
Wann ist das Fest des Erzengels Michael?
Am 29. September feiert die Kirche das Fest des Erzengels Michael. Im Missale Romanum von 1962 heißt es In Dedicatione S. Michaelis Archangeli, Weihefest des heiligen Erzengels Michael, und hat den Rang eines Festes I. Klasse.
Der Name erinnert an die Weihe einer Michaelskirche an der Via Salaria nördlich von Rom. Schon das Gregorianische Sakramentar aus dem 8. Jahrhundert verzeichnet am 29. September die Dedicatio Basilionis S. Angeli Michaelis, so die Catholic Encyclopedia. Im Mittelalter war der Tag ein gebotener Feiertag.
Ein zweites Fest, die Erscheinung des heiligen Michael am 8. Mai, gehört zu seinem Heiligtum am Monte Gargano. Ursprünglich erinnerte es an den Sieg der Langobarden von Siponto im Jahr 663, den sie seiner Fürbitte zuschrieben. Im Missale von 1962 steht es nur noch unter den Messen „für einige Orte“ (pro aliquibus locis), die der Priester nach den Rubriken frei wählen darf. Der Halleluja-Vers vom 29. September lautet: Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio: ut non pereamus in tremendo iudicio, „Heiliger Erzengel Michael, verteidige uns im Kampfe, damit wir nicht zugrunde gehen im schrecklichen Gericht.“
Wie verehrt man den heiligen Michael?
Den heiligen Michael verehrt man vor allem mit dem von Papst Leo XIII. angeordneten Gebet, das nach der stillen heiligen Messe gebetet wird, mit dem Engelkranz zu Ehren der neun Engelchöre und mit einer Novene, die nach der Raccolta zu jeder Zeit des Jahres gehalten werden kann.
Dieses Gebet beginnt mit denselben Worten wie der Halleluja-Vers des Festes: „Heiliger Erzengel Michael, verteidige uns im Kampfe.“ Es steht mit dem Salve Regina am Schluss unseres Gebetsbegleiters zum Rosenkranz.
Sancte Michael Archangele, defende nos in proelio; contra nequitiam et insidias diaboli esto praesidium. Imperet illi Deus, supplices deprecamur; tuque Princeps militiae coelestis, Satanam aliosque spiritus malignos, qui ad perditionem animarum pervagantur in mundo, divina virtute in infernum detrude. Amen.
Heiliger Erzengel Michael, verteidige uns im Kampfe; gegen die Bosheit und die Nachstellungen des Teufels sei unser Schutz. Gott gebiete ihm, so bitten wir flehentlich; du aber, Fürst der himmlischen Heerscharen, stürze den Satan und die anderen bösen Geister, die zum Verderben der Seelen die Welt durchziehen, in der Kraft Gottes hinab in die Hölle. Amen.
Lateinisch nach Anselm Schott, Das Messbuch der heiligen Kirche, 1894; deutsch nach unserem Gebetsbegleiter
Der Engelkranz, englisch Angelical Crown, besteht aus neun Grüßen an die neun Engelchöre, je mit einem Vater unser und drei Ave Maria, und schließt mit vier Vater unser zu Ehren der Erzengel Michael, Gabriel und Raphael und des Schutzengels, einer Antiphon und einer Oration. Die Raccolta von 1910 verzeichnet ihn mit Ablässen nach einem Reskript Pius’ IX. vom 8. August 1851, die an eigens geweihte Perlen gebunden sind, darunter ein vollkommener Ablass an beiden Michaelsfesten unter den üblichen Bedingungen: Beichte, heilige Kommunion und Gebet nach Meinung des Heiligen Vaters.
Beschützt der Erzengel Michael die Gläubigen?
Der Erzengel Michael beschützt die Gläubigen als Diener Gottes und Fürsprecher, nicht aus eigener Macht. Sein Gebet bittet ausdrücklich darum, dass er den Satan „in der Kraft Gottes“ hinabstürze. Die Hilfe kommt also von Gott, Michael tritt für uns ein.
Das gilt auch für Rosenkränze, Medaillen und Bilder mit seinem Bild. Nach dem Codex des kanonischen Rechts von 1917 sind Sakramentalien Dinge oder Handlungen, deren sich die Kirche in einer gewissen Nachahmung der Sakramente bedient, um durch ihre Fürbitte Wirkungen vor allem geistlicher Art zu erlangen (can. 1144). Ein geweihter Rosenkranz mit Michaelsmedaille ist darum kein Amulett, sondern eine Einladung zum Gebet. Geweihte Dinge sind ehrfürchtig zu behandeln und nicht zu profanem Gebrauch zu verwenden (can. 1150).
Unser Erzengel-Michael-Rosenkranz ist ein Rosenkranz mit Ave- und Vaterunser-Perlen wie jeder andere. Den heiligen Michael zeigt sein Mittelstück, auf dessen Rückseite „St. Michael Defend us“ steht. Geknüpft wird er von Hand aus 4 mm starkem 550er Paracord in Grau und Weiß. Die Ave-Perlen sind 10 mm große Edelstahlperlen, die Vaterunser-Perlen 12 mm große Metallperlen mit Kreuzmuster, das Kreuz ist ein Pardon-Kruzifix. Mit Kreuz misst er etwa 56 cm.
Die Abstände zwischen den Perlen knüpfen wir so, dass der Daumen bequem dazwischenpasst. Mittelstück und Kreuz lassen sich auf Wunsch tauschen.
Im Artikel erwähnt
Erzengel Michael Paracord-Rosenkranz
Handgeknüpft aus grau-weißem 550er Paracord, mit Edelstahlperlen, Michaelsmedaille und Pardon-Kruzifix.
Zum Rosenkranz
Häufige Fragen zum Erzengel Michael
Was ist ein St.-Michael-Rosenkranz?
Ein St.-Michael-Rosenkranz kann zweierlei meinen. Oft ist es ein gewöhnlicher Rosenkranz mit einer Michaelsmedaille als Mittelstück, wie unsere Paracord-Rosenkränze mit Michaelsmedaille. Gemeint sein kann auch der Engelkranz mit neun Grüßen an die Engelchöre, je einem Vater unser und drei Ave Maria.
Ist der Erzengel Michael ein Heiliger?
Der Erzengel Michael wird als Heiliger verehrt, obwohl er kein Mensch ist. Die Kirche nennt ihn im Stufengebet der heiligen Messe, feiert sein Fest am 29. September und ruft ihn in der Allerheiligenlitanei mit Sancte Michael, ora pro nobis an.
Was hat der heilige Michael mit dem Mont-Saint-Michel zu tun?
Der Mont-Saint-Michel in der Normandie ist ein berühmtes Heiligtum des Erzengels. Nach der Überlieferung erschien Michael dort im Jahr 708 dem heiligen Aubert, Bischof von Avranches; die erste Kirche wurde 710 geweiht. In der Normandie gilt er als Patron der Seeleute.
Wie wird der heilige Michael dargestellt?
Der heilige Michael wird meist als Krieger mit Helm, Schwert und Schild dargestellt, oft mit der Inschrift Quis ut Deus, über einem Drachen stehend. Manche Bilder zeigen ihn mit einer Seelenwaage. Solche Motive finden Sie bei unseren Wandbildern der Heiligen.
- Biblia Sacra Vulgata: Dan 10, 13 und 21; Dan 12, 1; Jud 9; Apk 12, 7 bis 9. sacred-texts.com
- Joseph Franz Allioli: Die Heilige Schrift des Alten und Neuen Testamentes, Band 4 und 6, 4. Auflage, Landshut 1859, mit Anmerkungen. archive.org
- Missale Romanum, Editio typica 1962: Fest am 29. September, Erscheinung am 8. Mai, Stufengebet, Totenmesse, Allerheiligenlitanei. archive.org
- Frederick G. Holweck: St. Michael the Archangel. The Catholic Encyclopedia, Band 10, New York 1911. newadvent.org
- Thomas von Aquin: Summa theologiae I, q. 113, a. 3. newadvent.org
- Codex Iuris Canonici von 1917, can. 1144 und 1150. codex-iuris-canonici.de
- Anselm Schott: Das Messbuch der heiligen Kirche, 4. Auflage, 1894, Gebete nach der heiligen Messe. archive.org
- The Raccolta, or Collection of Indulgenced Prayers, London 1910, Nr. 290 und 291. archive.org
Zuletzt geprüft am 19. Oktober 2026.
Die Werkstatt des MarcellusOnlineShop
Wir knüpfen Rosenkränze von Hand in unserer Werkstatt in Deutschland und schreiben im Ratgeber über Gebete, Devotionalien und den überlieferten katholischen Glauben.
